Los ocho nobles caminos. 

Buenos días ambles lectores, hermanos en el Ser. El tema que pretendo compartir en esta entrega, pueden ser varias, es el de los Ocho Nobles Caminos. 

   Cuando el Buddha expresó las Cuatro Nobles Verdades, el <Qué>;  no podía dejar abandonados a sus discípulos buscando un faro en la bruma de la inconciencia, por lo que fue necesario mencionar el <Cómo> , los pasos necesarios para abandonar el sufrimiento y entrar en la liberación. 

   Muchos pensarán, al igual que lo hice en su momento, que esta serie de actos solo son aplicables a aquellos que están recluidos dentro de las muros de un monasterio y que forman parte de los preceptos que deben seguir como miembros de una comunidad de monjes. ¡Nada más alejado de la realidad!.

  Como veremos durante el desarrollo de esta charla, la práctica del Óctuple camino necesariamente nos lleva a una vida plena, llena de méritos, que nos permite estar presentes tanto en lo material como en lo espiritual abandonando el pensamiento dual y refugiándonos en la Unidad del Ser. 

   ¿Por qué es tan difícil poner en práctica estas acciones? para el hombre común y en particular para el occidental que creció en una cultura distinta, con creencias diferentes, rodeado de incoherencias en todos los sentidos, acostumbrado al disfrute de los placeres percibidos por los skandas u órganos de los sentidos, con la mirada puesta en una meta que colme sus esperanzas y sueños materialistas, sí, es muy difícil aplicar el conocimiento vertido por Sakyamuni. 

   Sin embargo, con buena voluntad, con ayuda de la meditación, el estudio de las enseñanzas budistas aunado a una atención plena, conciencia del momento presente, es posible que estas guías de vida formen parte inseparable de nuestra convivencia con los seres que nos rodean, obteniendo, además, el autoconocimiento así como  la eliminación de algunas semillas karmáticas por gracia de los méritos obtenidos como colofón de todo lo anterior. 

  El Noble Camino Octuple, como también se le conoce, (Aryastanga Marga), es una serie de ocho pasos que de seguirse correctamente llevan al Nirvana, el cese del sufrimiento. Aunque se enuncian de una manera lineal , en realidad son interdependientes, aunque el último paso es la cumbre de la práctica. Los pasos son los siguientes:

1. Visión correcta (drsti)
2. Pensamiento correcto (sankalpa)
3. Hablar correcto (vac)
4. Actuar correcto (karmanta)
5. Medio de vida correcto (ajiva)
6. Esfuerzo correcto (viaiama)
7. Atención correcta (smrti)
8. Concentración o Meditación correcta (samadhi)