Sastram
vina sarvamidam na bhati
Suryena
hina iva jivalokah
“Sin la escritura revelada,
nada en el mundo puede brillar. Tal situación es como si el mundo de los
hombres hubiera quedado sin sol.”
Buenas noches, ¡Benditos
sean!, hoy comenzaré una serie de nuevos estudios basados en las enseñanzas del
Movimiento Hemallaim, del que iremos explicando poco a poco en que consiste.
Este movimiento busca la felicidad del ser a través de la enseñanza basada en
el Yoga y el conocimiento verdadero, herencia de una sabiduría milenaria basada en un Sistema
completo de Vida Espiritual Ascendente que nos permite avanzar en el camino de
Liberación de Shiva, a través de la Gurú Universal Bálátripura. Comentaré en
primer lugar un texto conocido como “El Anuncio”, un hermoso texto que revela aspectos
importantes de la práctica del Yoga, del conocimiento del alma y de la práctica
devocional para alcanzar el Verdadero Objeto del Deseo del Alma y alcanzar la
felicidad.
EL ANUNCIO
1.- Saciados por el agua de Vida, alegres y en paz
2.- Sabiendo que somos el alma inmortal y no sus
coberturas naturales
3.- que todas las almas forman un todo orgánico
4.- Que la función de las partes es servir al Todo,
conociendo, amando y sirviendo al Centro de la Armonía del Todo, porque de eso
se deriva el Bien para el Todo.
5.- Que cada acción, buena o mala, produce una reacción y
esas reacciones forman el futuro del alma
6.- Que ese futuro será una mezcla de sufrimiento y de
gozo según las acciones realizadas en el pasado y eso es el Karma que
experimenta el alma
7.- Que el alma en si misma es una chispa de la Divinidad,
Dios – Amor
8.- Y que por eso, la vida natural del Alma es el amor
puro y verdadero.
9.- Pero que el sufrimiento surge de dirigir el deseo a
los objetos impermanentes, inconsistentes e imperfectos.
10.- Que el Verdadero Objeto del Deseo del Alma, que es
Eterno, Consistente Perfecto y lleno de cualidades maravillosas y deleite
trascendental existe.
11.- Porque hemos comprobado su existencia y la razón
también lo demuestra
12.- Y ese verdadero Objeto de Deseo es el Amado Eterno
del Alma
13.- El único capaz de saciar plenamente la sed de amor
del Alma, el deseo Raíz Original del Alma
14.- Porque el Amor Verdadero es la Esencia de la
Existencia
15.- Y todo deseo egoísta, material, mundano es solo un
reflejo distorsionado del Deseo Raíz Original del Alma.
Comentarios:
En los quince primeros versos se menciona que debemos
transitar esta vida con alegría y paz en nuestros corazones; lo que se logra
solo al estar colmados del Agua de Vida: Shiva.
El camino devocional o Bhakti es el camino para que el Agua
de Vida llegue e inunde nuestra substancia proporcionando esa paz espiritual a
nuestra Atma o alma. Al estar plenos del Amor Verdadero, este se desbordará
hacia nuestro prójimo como un amor compasivo, sin intereses mundanos y buscando
siempre su felicidad.
Asimismo, anuncia
que nuestras almas son inmortales; el cuerpo desaparece pero el alma perdura ya
que es parte del Todo, una chispa Divina, lo que la ciencia ha dado en llamar fractales.
Un reflejo del todo y ese Todo es Shiva.
Nuestra misión primordial es
servir a ese Todo, pero, como nuestra
alma ha olvidado su origen, primero debemos recordar y aceptar quienes somos
realmente, para después remontarnos a nuestro principio, conocer en verdad
quien es el todo, luego de conocerlo o recordarlo debo servirlo para despertar
ese amor por el Todo.
El Todo tiene un centro que
genera armonía hacia todo el Universo: su creación; esa Armonía la alimentamos
con nuestra devoción y a la vez generamos el Bien para el Todo. Shiva es el Verdadero
Objeto de Deseo del Alma.
Sin embargo no debemos
olvidar que nuestras almas están inmersas en el Samsara, la rueda de las
existencias y hasta no lograr la purificación completa, el espíritu renacerá
las veces que sean necesarias pasando por el sufrimiento y el gozo
alternativamente como causa de su Karma creado por las acciones buenas o malas
que hagan germinar las semillas sembradas a través de nuestros actos, por lo
que debemos tomar conciencia de la acción realizada para no generar efectos
adversos.
Las almas se alimentan del Amor Verdadero y Puro, es su
vida natural, aunque en esta era de Kaliyuga, esto se ha perdido, nos
alimentamos de deseos impuros y materialistas antes que de Amor, lo que hace
que surja el sufrimiento al dirigir el deseo hacia los objetos materiales que
son impermanentes, inconsistentes e imperfectos.
Los objetos son
impermanentes porque se acaban, tienen un inicio y un fin, los cuerpos al ser
materiales están sujetos a la Ley de la Impermanencia, Anityatva, al acabarse ocasionan sufrimiento pues
esperamos en el fondo de nuestra mente que todo sea permanente, incluso
nosotros.
Son inconsistentes ya que carece de existencia plena, es
condicionado, hastía y carece de dulzura trascedental (Rasa), la
inconsistencia, Asambhavatva, esta presente en todo y ocasiona insatisfacción,
por eso el hombre cada vez quiere o desea más de todo lo que posee.
La imperfección o Vikalatva,
es la carencia de plenitud, ningún producto es pleno, tienen muchos defectos y
pocas virtudes, esto nos conduce al sufrimiento y a la insatisfacción o Aparna.
Lo anterior representa la
triple mancha o Traya Dosa.
Lo contrario es el Verdadero
Objeto del Deseo del Alma, este es Eterno, Consistente y Perfecto, nos conduce
al deleite trascendental ya que nos colma con sus cualidades maravillosas.
Un alma, al estar en
perfecta comunión con su Verdadero Objeto de Deseo se siente plena de Amor, un
amor trascendental, es decir, que va más allá de lo físico y material, dejando
a un lado toda aspiración egoísta, evitando lo mundano y lo burdo.
Lo anterior no significa que
vivamos de la misericordia o que no generemos prosperidad en nuestra vida, sino
que todos nuestros actos sean guiados por la devoción y ofrecidos a Shiva,
antes que todo, para tener una
existencia floreciente y feliz .
JAYA
MAHADEVA.
